人不可貌相鸡亦不可貌相。物有个成语叫“呆若木鸡”

【发布日期】:2019-09-05【查看次数】:

  人不可貌相,鸡亦不可貌相。物有个成语叫“呆若木鸡”。以此喻人,则是如痴如傻、无所作为的写照,若以此喻鸡,则是个中佼佼者。据《庄子·达生》记载,纪(sheng)子为周宣王养斗鸡,十天之后问道,鸡训练好了吗?回答说,不行它恃杖志气,十分骄傲过了十天又问,回答说,还不行。它见到别的鸡的身影,就蠢蠢欲动,表现出好斗的样子。

  过了十天又问,回答,差不多了。别的鸡在叫时它却不哼不哈没精打采,像个木鸡。这是修养到家、内功练就的标志而一旦临阵格斗,则又凶又狠,把同辈撕个粉身碎骨。”基自,袋里面一唐代的贾昌驯鸡也很出色。贾昌是玩木鸡出身的,因技艺高超而被选入宫,担任驯鸡“大队长”,其时才十二三岁。玄宗好斗鸡,华清宫盖有斗鸡殿,专供他与贵妃娘娘赏玩。他每次出巡,都由贾昌带领几百雄鸡相随。它们阵容壮大,趾高气扬,一路咿喔打鸣,好不热闹。

  鸡们不讲内部团结,即使被缚在一起等待挨刀,还争打不休。秦惠王在与六国抗衡时,对寒泉子这样分析当时的形势:六国没有什么可怕,就像连鸡不能栖在一起一样。真可谓一语中的。韩偓在《隰州新驿》一诗中,使用了这个典故,比喻唐末藩镇割据、拥兵自大的局面:“掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。”可是也不要把棋看死了。那些鸡一经贾昌的训练,就能遵守纪律,保持行动一致。贾昌发出战令,它们就昂首振翅去玩命,待胜负既定,又随鞭一指,迅速跑步归队,向前后左右看齐。

  对这些好斗的公鸡能不刮目相看吗?难怪他受到玄宗的重奖,享受荣华富贵。有此一招,即使生于当世,亦能钱囊鼓涨,名满天下。要让斗鸡获胜,除加强训练、提高它们的战斗力外,还需进行“武装”。李白《答王十二寒夜独酌有怀》“君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“金距”,“施金芒于距也”(《吕氏春秋》)。让它们的爪子带上锐利的金属套对手若遇上这些“装甲兵”,就会被打得头破颈折、屎流肠出。它们还使用“化学武器”。

  庄子对惠子说:“羊沟之鸡,三岁为株,挂牌藏宝图5555234。相者视之,则非良鸡也;然而数以胜人者,以狸膏涂其头。”株是魁帅、得胜者的意思,从外表看不像“良鸡”,但头上涂有狸膏,狸能捕鸡,别的鸡闻到异味就吓得魂飞魄散,完全丧失战斗力。韩偓的《观斗鸡偶作》云:“白日枭鸣无意向,惟将芥羽害同群。”斗鸡的羽上撒上芥末,抖动时,对手眼睛睁不开,因而败北。不过以歪门邪道取胜,算不得英雄。如的外斗鸡成了赌博,这在唐代社会十分盛行。当时的一些无赖恶少,公子哥儿,吃饭无事,到处斗鸡。

  白日赌,夜里赌,赌钱、赌物、赌老婆。胜负的关键全在鸡,所以鸡价一涨再涨。社会上出现一股炒”鸡热。有的善斗公鸡,“炒”至百金。有人为了得到它,即使倾家荡产亦在所不惜。好鸡在手,很快致富,来自北京邮电大学、北京宣武医院和国家纳米科学中心的三个项目团,艺高一筹的也前景可观。所以许多家长,都教子斗鸡,无钱买鸡的,也做个木的给他练。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书。”会上既然重鸡重狗,人世间自有“读书无用”之叹。

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